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皇子有恙，病勢沉重，在朝中也掀起了不小的波瀾，有人忙着找藥，有人忙着求醫，甚至還有求倖進的，獻上了刺了舌血寫的金剛經來保平安。而宮中也是延醫問藥，求神拜佛。至於其中情真與否，各自心裏都有數，絕大多數只是面上功夫。
至於呂惠卿，他根本就不去擔心皇三子趙俊的健康問題，甚至是生死問題也不關心。
天子不過二十五六，身子骨雖然弱了些，但在後宮中還能施展得開，兒女也是一個接着一個的生，只是養不大而已。還不到需要關心的時候，過了三十後如果還沒有子嗣，再急也不遲。
仁宗嘉祐時御史中丞張昪，爲人清介，不與同僚結交，仁宗曾戲言其“孤寒”。而張昪則直接反駁說仁宗纔是孤寒，說：“臣家有妻孥，外有親戚，陛下惟昭陽【注1】二人而已，豈非孤寒”，據稱仁宗立儲的心思就這麼定下了。但那個時候，仁宗都四十歲了，身體也多病，肯定是生不出子嗣。而說如今的天子“孤寒”，未免嫌早了一點。
現在呂惠卿倒可以算是孤家寡人了。新黨這邊都是盼着主心骨入京的架勢，真正與自己馬首是瞻的也就那麼兩三個。鄧綰那棵牆頭草，在拜相詔書出來前，已經貼着自己，現在又往回倒了。
原本呂惠卿在王安石離去後，一舉升任參知政事，正是意氣風發，要一展長才。但上則受制天子，下則人心難定，左右又被政事堂中的同僚鉗制，雄心壯志無處施爲。本來還有一分解脫的機會，誰能想到韓岡竟然突施冷箭。
王安石即將回京的消息一確定，身邊剛剛聚集起來的猢猻全都散了去。都說是樹倒猢猻散，可他呂吉甫還沒倒呢！到了這個時候，呂惠卿才發現，王安石等的三十年不是白等的，三十年積攢下來的聲望已經轉化爲根基深厚的撐天之木，而自己只是纏在樹上的藤蔓而已。
可笑自不量啊！
呂升卿這兩天看着兄長心情不好，跟着在身邊說些話來轉移呂惠卿心頭的煩躁，對於始作俑者的韓岡並沒有好話，“可笑那韓玉昆，先是設法將王介甫請回京來，現在又張羅起讓張載入京的事，難道不知道這兩位雖然地位差距極大，但在儒門中都算是一脈宗師，大道根源則是南轅北轍，冰炭不能同爐。”
呂惠卿眼皮子動了動，其實他是不服氣的，張載跟他分屬同年，怎麼張載就是宗師？他呂惠卿也同樣在經義上成就非凡，不過是被王安石的光芒所掩蓋了。
