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6.從宗教的觀點來看，真理的價值當然在許多世紀以前就已受到質疑。哲學家帕斯卡「帕斯卡（1623-1662），駝背的詹森主義者，著有《沉思錄》。」就曾說過，面對世界分裂爲不均衡的兩部分，即宇宙中不存在上帝的恐俱和上帝真實存在的喜悅——這無疑虛無飄渺，每一個基督徒都要做出抉擇。儘管有很多事實說明，上帝並不存在，帕斯卡認爲人們的信仰仍然是正當的，因爲即便是小而又小的可能性帶給我們的喜悅，也會遠遠超過更大的上帝不存在的可能性帶給我們的恐懼。也許愛情也同樣如此。心上人不可能永遠是哲學家，他們終究會產生宗教般的衝動情懷，他們終究會產生信仰和信念。與哲學家對真理的懷疑和探求不同，他們寧願錯誤而愛着，也不願懷疑而無愛。
7.一天晚上，當我坐在克洛艾的牀上玩着她的玩具象格皮時，這些想法浮現在我的腦海裏。克洛艾告訴我說，她很小的時候，格皮對她而言意義非凡。它就像她的家人一樣，是一個具有生命的真實人物。而且和家人相比，更富有同情心，更體諒人。它有自己的習慣，有自己愛喫的食物，有自己睡覺、談話的方式。然而，從一個更冷靜的角度來看，格皮顯然只是克洛艾自己創造出來的，只存在於她的想象之中。但是如果說有一件事會破壞克洛艾和玩具象之間的關係的話，那就是質問她這隻動物是否真實存在：這隻毛茸茸的動物是獨立於你而存在，還只是你自已的想象?於是我不禁想到，也許對於戀愛中的人也同樣應該慎重，永遠不要去問一位墜入愛河的人：“你傾心的人是真的存在，還只是你自已的想象？”
8.醫學史上曾有過這樣的病例：一個人生活在怪誕的妄想之中，他覺得自己是一隻煎蛋。沒有人知道他們麼時候怎麼會有了這樣的念頭。他拒絕坐下來，因爲擔心會“把自己弄碎”，“蛋黃會濺出來”。醫生試着用鎮靜劑和藥物平息他的恐懼，但無濟於事。最後，一位醫生從認可他的妄想出發，建議他隨身帶片面包，想坐下時就把麪包墊在下面，這樣他就不會摔破溢出。從此，這位不明就裏的病人手中就從沒少過一片面包，能夠多少有些正常地生活下去了。
9.這個故事的意義在於什麼，它不過表明雖然一個人可以生活在妄想之中（陷入愛河，認爲自己是一隻雞蛋，如果他能夠找到這種妄想的補充物（與克洛艾相似的另一位心上人，一片面包），那麼一切又可以平安無事了。妄想本身於人無害，只有當一個人唯妄想是從，當一個人不能爲自身創造一種可以生存下去的環境時，妄想纔有害於人。只要克洛艾和我堅信永遠飄忽不定的肥皂泡就是愛情，那麼汽車是否真是紅色與我們又有什麼相干呢？
