巾幗英雄（四） (第2/4頁)

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“分析了花木蘭的時代背景，我們回到樂府雙璧。《孟子》雲：人少則慕父母,知好色則慕少艾。少男少女即便不來一段甜甜的初戀，也逃不過纏綿悱惻的愛情故事。”

“與大部分青少年一樣，阿宋少年時也喜歡看各種情情愛愛的故事。故讀書那會兒，對於劉蘭芝‘君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。【注1】’的深情很是感動，長大了卻嫌棄劉蘭芝戀愛腦。”

“做爲焦仲卿的妻子，劉蘭芝不僅常年獨守空房，還要‘雞鳴入機織，夜夜不得息’。三日織五匹，焦母仍嫌她織的慢，比地主老財對長工還刻薄。焦母百般虐待役使媳婦，然不管劉蘭芝多勤勞都不能讓婆婆滿足，依舊被婆婆代子休妻。”

“焦仲卿雖只是區區府吏，焦母卻一向自詡兒子是大家子，將來要仕宦於臺閣。但你見過那個臺閣大佬的夫人要日夜織布？勤勞能幹的劉蘭芝不滿意，焦母還覬覦上了東城賢女秦羅敷。謝天謝地，結局是焦仲卿死了，不然秦羅敷沒準就是第二個受害者了。”

“焦仲卿知道妻子被休，找到岳父家，聽聞岳家給妻子相看新對象，不是祈求岳家諒解，不憐妻子委屈，上門就是‘賀卿得高遷’諷刺劉蘭芝攀附富貴，然後發出了死亡邀請，我要去死了，你要不要一起？”

“明明是焦家無禮，倒像是劉蘭芝辜負了他一般。就焦仲卿這種無能的男人，焦母這種惡婆婆，劉蘭芝隨便改嫁哪個不是‘高遷’。焦家母子這條件放現代不騙婚，怕是娶不到老婆的。可嘆劉蘭芝的磐石無轉移對象竟然是這麼拉胯一個男人。”

“有人說這可能是古代孝字大如天，焦仲卿無力反抗。但無法反抗不是焦仲卿無視劉蘭芝在焦家苦難的理由，也不是他身爲過錯方，嘲諷岳家籌謀女兒改嫁的理由。且焦仲卿既然死都不怕，又何必顧慮那麼多呢。”

“儒家所言三不孝之一是‘謂阿意曲從，陷親不義’意思是當父母做了錯的事，子女不僅不當遵從，應該予以阻止。可在實際操作中，卻往往要求子女不分對錯的事事遵從父母之意。”

“匈牙利詩人裴多菲曾做《自由與愛情》：生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，兩者皆可拋。少時一腦子情情愛愛，讀來引爲至理名言。長大了卻有不同看法，私以爲該是愛情誠可貴，生命價更高。”

“愛情不過是人的其中一種感情，若只爲愛情就可以拋卻性命，實在是看輕了生命的價值。這就是我厭惡古代三綱五常的原因之一，去鬼的夫爲妻綱，生命遠比這見鬼的三綱五常重要。但凡劉蘭芝想開一點，選了縣令公子或是太守家的郎君改嫁，愛情悲劇立即變成打臉渣男爽文。”