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“人王乘龍，皇帝壽昌！”陳美舒念着這八個字，感覺有些怪怪的，“這都什麼年代了，還用皇帝字樣，難不成你還想當皇帝？”
“不是那個皇帝的意思。”知道陳美舒會錯意了，張昊說道“這個八個字，與現在人的理解有些出入，我一個一個書寫講解。”
張昊執筆蘸墨，身形略微一沉，抱元歸一，運勁渾然，心意專注，聚精會神，揮灑書寫，筆力蒼勁雄厚，似有千斤之重，落筆如鋼印，卻剛中帶柔，勁力輕走，墨跡滲透紙張，背面的筆跡與正面一模一樣的渾厚，可見筆力之玄妙，猶如鋼印的陰陽兩面，一面凸起，一面凹下，合在一起正好把勁力鎖住。
“人之道，乃行人道之事，人道者爲君子，君子如龍，品德高尚，志向遠大，傲立於大地，頂立於上蒼，自強不息，厚德載物，威武不同於凡物，故而我以龍的本形作爲人字。”
筆力運走，書寫了一個古樸的象形文字，形狀像傲立的龍獸，體態修長，流線優美，筆畫像篆文的字體。
“人本是爲獸，卻又區別於獸，因爲人的智慧和修養，我們炎黃子孫，以龍爲圖騰，神獸也，而我選擇了篆文體，這是因爲人道文明的演變，原本只是一些簡單的符號，逐漸賦予其人文的含義，每一個字都蘊含了深層次的人文道理，篆文體是最有神髓的文字。”
“我創的龍文，便叫龍篆，這個人字，象徵了何爲人，何爲人道的精神。”
張昊一邊書寫，一邊講解，寫完了龍篆人字，又寫龍篆王子。
“王爲一族首，現代考古認爲，甲骨文的王字是一把豎立的大斧，與士字同源，以武器象徵力量，在古老社會，力量就是權力，後來演變比士字多出一橫，爲三橫一豎，一直沿用至今。”
