第九十五回　名剌誰投王館長依老媼　誄辭閒寫康聖人慟雛姬 (第2/2頁)

【民國】費只園提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。

周媽跟着王館長，住在京裏，不道張勳惹出復辟的禍來，武聖人電請文聖人進京，授爲弼德院院長。文聖人膽是極小的，纔是極大的。有人見他蒲扇遮了臉，坐在汽車裏。可惜只顯輝了十幾日，前清有了後清，國史館當然撤了，王館長早已沒了。

文聖人滿嘴的保皇，其實也同革命差不多。還是革命倒兵來將擋，水來土掩，沒有保皇的鬼祟。

這文聖人便是大名彪炳的康有爲，原名祖詒，號叫長素。

他從廣東到廣西講學，不過附會公羊學的說話，什麼"據亂"、"昇平'、"太平"三世，中了一名舉人，想趁甲午中日開戰的機會，上書言事。京裏一班人，都疑他學術不正，所以中了進士，只用個主事。後來得到光緒帝的嘉許。光緒二十四年，清廷開始變法，但歷時百日，變法便失敗了。康有爲逃往海外，這時娶了一個華僑之女何理旃爲妾。

理旃舊籍廣東，只因父親海外經商，便熟習英國的語言文字，還能夠水彩書法，住在新加坡的憩園。那園裏荷月柳煙，意境蕭適。他不知道康聖人還有元配。那時康聖人保皇的盛名，華僑誰不欽仰，雖是理旃年齡較稚，他以爲嫁得中國第一流人物，總算終身有托，倒也不嫌憎康聖人老，更不嫌憎康聖人窮。

漸漸露出馬腳來，他香港尚有夫人，硬想派他作妾，外國沒有這名目，寧可外夫外婦，倒沒有人譏笑的。康聖人引經據典，譬解把他聽，終覺得聞所未聞，滿不來他的意。好在旅食海外，沒有什麼嫡庶，憑你寫信的時候，稱夫君，稱夫主，稱夫子，只要康聖人答應，還有哪個來挑剔？到得開放黨禁，康聖人挈眷回來，難免要在家庭裏相見，理旃已是成行兒女，勢不能捨之他去。這抑鬱憤激的情狀，自然可想而知。康聖人無計可使，無藥可醫，眼睜睜看他委蛻而去。閩海的邱菽園卻吊他一詩道：急雨打荷圓璧碎，濃雲抱月寶珠沉。丫叉展玉疑新讖，叱撥嘶紅悵綠蔭。郭代淑姬應厚殯，鍾成命婦想徽音。由公作達誰能遺？錦瑟華年定廢吟。

自從理旃歿後，康聖人百無聊賴，連保皇的宗旨，也漸漸冷淡了。隨意做幾篇文，寫幾幅字，大衆尊他一聲遺老，他便後車數十，從者數百，學聖人周遊列國的樣子。這班督軍、省長，很有幾個仰望他的，授餐適館，着實優侍，偏是康聖人嗜古成癖，在河南把石刻運回了，在陝西把經典搬走了，報紙上宣傳出來，幾乎弄到欲歸不得。好容易再到上海，又在愚園路辦什麼天遊學院。自顏所居叫遊存廬。這年已是七十生日，一面居然賜壽，一面居然謝恩。那折上洋洋灑灑，有二三千字。

這個親筆的折稿，還印刷出來，流播海內。

康聖人是山頹木壞了，還有一個講學大家章瘋子，學問沒有康聖人這樣怪，聲名沒有康聖人這樣大，他竟將經學、史學、醫學、政治學、軍事學，一古腦兒擔任在身上。其實談說文是破碎的，談古文是艱深的，談到革命，是嘴裏的種族革命，紙上的政治革命，連袁世凱這樣的苛刻妒嫉，還不曾傷害他。他究竟爲什麼叫這瘋子呢？正是：楊子不勝歧路感，次公徒負醒狂名。