第15章 木工鄭五(2) (第3/4頁)

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此事絕可笑，殆睡夢中誤聽耶？抑此驢夙生冤譴，有物憑之，以激於之怒殺耶？

善射儀南公三叔父儀南公，有健僕畢四，善弋獵，能挽十石弓。恆捕鶉於野。凡捕鶉者必以夜，先以藁秸插地，如禾隴之狀，而佈網於上；以牛角作曲管，肖鶉聲吹之。鶉既集，先微驚之，使漸次避入藁秸中；然後大聲驚之，使羣飛突起，則悉觸網矣。吹管時，其聲悽咽，往往誤引鬼物至，故必築團焦自衛，而攜兵仗以備之。

一夜，月明之下，見老叟作禮曰：“我狐也，兒孫與北村狐構畔，舉族械戰。彼陣擒我一女，每戰必反接驅出以辱我；我亦陣擒彼一妾，如所施報焉。由此仇益結，約今夜決戰於此。聞君義俠，乞助一臂力，則沒齒感恩。持鐵尺者彼，持刀者我也。”畢故好事，忻然隨之往，翳叢薄間。兩陣既交，兩狐血戰不解，至相抱手搏。畢審視既的，控弦一發，射北村狐踣。不虞弓勍矢銛，貫腹而過，並老叟洞腋殪焉。兩陣各惶遽，奪屍棄俘囚而遁。畢解二狐之縛，且告之曰：“傳語爾族，兩家勝敗相當，可以解冤矣。”先是北村每夜聞戰聲，自此遂寂。此與李冰事相類；然冰戰江神爲捍災御患，此狐逞其私憤，兩鬥不已，卒至兩傷。是亦不可以已乎。

樹下之鬼姚安公在滇時，幕友言署中香櫞樹下，月夜有紅裳女子靚妝立，見人則冉冉沒土中。衆議發視之。姚安公攜卮酒澆樹下，自祝之曰：“汝見人則隱，是無意於爲祟也。又何必屢現汝形，自取暴骨之禍？”自是不復出。

又有書齋甚軒敞，久無人居。舅氏安公五章，時相從在滇，偶夏日裸寢其內。夢一人揖而言曰：“與君雖幽明異路，然眷屬居此，亦有男女之別。君奈何不以禮自處？”矍然醒，遂不敢再往。姚安公嘗曰：“樹下之鬼可諭之以理，書齋之魅能以理諭人。此郡僻處萬山中，風俗質樸，渾沌未鑿，故異類亦淳良如是也。”

綵衣金釧小兒餘兩三歲時，嘗見四五小兒，綵衣金釧，隨餘嬉戲，皆呼餘爲弟，意似甚相愛。稍長時，乃皆不見。後以告先姚安公，公沉思久之，爽然曰：“汝前母恨無子，每令尼媼以彩絲系神廟泥孩歸，置於臥內，各命以乳名，日飼果餌，與哺子無異。歿後，吾命人瘞樓後空院中，必是物也。恐後來爲妖，擬掘出之，然歲久已迷其處矣。”前母即張太夫人姊。一歲忌辰，家祭後，張太夫人晝寢，夢前母以手推之曰：“三妹太不經事，利刃豈可付兒戲？”愕然驚醒，則餘方坐身旁，掣姚安公革帶佩刀出鞘矣。始知魂歸受祭，確有其事。古人所以事死如生也。

兩盜互駭表叔王碧伯妻喪，術者言某日子刻回煞，全家皆避出。有盜僞爲煞神，逾垣入，方開篋攫簪珥。適一盜又僞爲煞神來，鬼聲嗚嗚，漸進。前盜皇遽避出，相遇於庭，彼此以爲真煞神，皆悸而失魂，對僕於地。黎明，家人哭入，突見之，大駭，諦視乃知爲盜。以薑湯灌蘇，即以鬼裝縛送官。沿路聚觀，莫不絕倒。據此一事。回煞之說當妄矣。然回煞形跡，餘實屢目睹之。鬼神茫昧，究不知其如何也。

神來之詩益都朱天門言：甲子夏，與數友夜集明湖側，召妓侑觴。飲方酣，妓素不識字，忽援筆書一絕句曰：“一夜瀟瀟雨，高樓怯曉寒；桃花零落否？呼婢捲簾看。”擲於一友之前。是人觀訖，遽變色仆地。妓亦仆地。頃之妓蘇，而是人不蘇矣。後遍問所親，迄不知其故。