第64章 有妾多智勇者(1) (第1/3頁)

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姑妄聽之（四）

（50則）有妾多智勇者馬德重言：滄州城南，盜劫一富室，已破扉入，主人夫婦並被執，衆莫敢誰何。有妾居東廂，變服逃匿廚下，私語竈婢曰：“主人在盜手，是不敢與鬥。渠輩屋脊各有人，以防救應；然不能見檐下。汝扶後窗循檐出，密告諸僕：各乘馬執械，四面伏三五里外。盜四更後必出。四更不出，則天曉不能歸巢也。出必挾主人送；苟無人阻，則行一二里必釋，不釋恐見其去向也。俟其釋主人，急負還而相率隨其後，相去務在半里內。彼知返鬥即奔還，彼止亦止，彼行又隨行。再返鬥仍奔，再止仍止，再行仍隨行。如此數四，彼不返鬥則隨之。得其巢，彼返鬥則既不得戰，又不得遁，逮至天明，無一人得脫矣。”婢冒死出告，衆以爲中理，如其言，果並就擒。重賞竈婢。妾與嫡故不甚協，至是亦相睦。後問妾何以辦此？泫然曰：“吾故盜魅某甲女，父在時，嘗言行劫所畏惟此法，然未見用之者。今事急姑試，竟僥倖驗也。”故曰，用兵者務得敵之情。又曰，以賊攻賊。

有狐居人家空屋中戴東原言：有狐居人家空屋中，與主人通言語，致饋遺，或互假器物，相安若比鄰。

一日，狐告主人曰：“君別院空室，有縊鬼多年矣。君近拆是屋，鬼無所棲，乃來與我爭屋。時時現惡狀，恐怖小兒女，已自可憎；又作祟使患寒熱，尤不堪忍。某觀道士能劾鬼，君盍求之除此害。”主人果求得一符，焚於院中。俄暴風驟起，聲轟然如雷霆，方駭愕間，聞屋瓦格格亂鳴，如數十人奔走踐踏者，屋上呼曰：“吾計大左，悔不及。頃神將下擊，鬼縛而吾亦被驅，今別君去矣。”蓋不忍其憤，急於一逞，未有不兩敗俱傷者。觀於此狐，可爲炯鑑。

又呂氏表兄言（忘其名字，先姑之長子也）：有人患狐祟，延術士焚咒。狐去而術士需索無厭，時遣木人紙虎之類至其家擾人。賂之，暫止。越旬日復然，其祟更甚於狐。攜家至京師避之，乃免。銳於求勝，藉助小人，未有不遭反噬者。此亦一徵矣。

山精烏魯木齊參將海起雲言：昔徵烏什時，戰罷還營，見崖下樹椏間一人探首外窺。疑爲間諜，奮矛刺之（軍中呼矛曰苗子，蓋聲之轉），中石上，火光激迸，矛折，臂幾損。疑爲目眩，然矛上地上皆有血跡，不知何怪。餘謂此必山精也。深山大澤，何所不育。《白澤圖》所載，雖多附會，殆亦有之。

又言：有一遊兵，見黑物蹲石上，疑爲熊，引滿射之。三發皆中，而此物夷然如不知。駭極，馳回呼夥伴，攜銃往，則已去矣。餘謂此亦山精耳。

長姐常山峪道中加班轎伕劉福言（九卿肩輿，以八人更番，出京則加四人，謂之加班）：長姐者，忘其姓，山東流民之女。年十五六，隨父母就食於赤峯（即烏藍哈達。烏藍譯言紅，哈達譯言峯也。今建爲赤峯州），租田以耕。

一日，入山採樵，遇風雨，避巖下。雨止已昏黑，畏虎不敢行，匿草間。遙見雙炬，疑爲虎目。至前，則官役數人，衣冠不古不今，叱問何人，以實告。官坐石上，令曳出。衆呼跪，長姐以爲山神，匍匐聽命。官曰：“汝夙孽應充我食。今就擒，當啖爾。速解衣伏石上，無留寸縷，致掛礙齒牙。”知爲虎王，觳觫訴免。官曰：“視爾貌尚可，肯侍我寢，當赦爾。後當來往於爾家，且福爾。”長姐憤怒躍起曰：“豈有神靈肯作此語？必邪魅也。啖則啖耳，長姐良家女，不能蒙面作此事。”拾石塊奮擊，一時奔散。此非其力足勝之，其氣足勝之，其貞烈之心足以帥其氣也。故曰：“其爲氣也，至大至剛。”