第79章 老儒墨塗女鬼(3) (第2/3頁)

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其詞曰：

如願者，水府之女神，昔彭澤請洪君以贈廬陵歐明者是也。以事事能給人之求，故有是名。水府在在皆有之，其遇與不遇，則系人之祿命耳。有四人同訪道，涉歷江海，遇龍神召之，曰：“鑑汝等精進，今各賜如願一。”即有四女子隨行。其一人求無不獲，意極適，不數月病且死，女子曰：“今世之所享，皆前生之所積；君夙生所積，今數月銷盡矣。請歸報名。”是人果不起。又一人求無不獲，竟猶未已。至冬月，求鮮荔巨如瓜者。女子曰：“溪壑可盈，是不可饜，非神道所能給。”亦辭去，又一人所求有獲有不獲，以咎女子。女子曰：“神道之力，亦有差等，吾有能致不能致也。然日中必昃，月盈必虧。有所不足，正君之福，不見彼先逝者乎？”是人惕然，女子遂隨之不去。又一人雖得如願，未嘗有求。如願時爲自致之，亦蹙然不自安。女子曰：“君道高矣，君福厚矣，天地鑑之，鬼神佑之。無求之獲，十倍有求，可待乎我；我惟陰左右之而已矣。”他日相遇，各道其事，或喜或悵。曰：“惜哉！逝者之不聞也。”此鍾僑棄筆狡獪之文，偶一爲之，以資懲勸，亦無所不可；如累牘連篇，動成卷帙，則非著書之體矣。

有巨室使女而男淫郭石洲言：河南一巨室，宦成歸裏，年六十餘矣，強健如少壯，恆蓄幼妾三四人；至二十歲，則治奩具而嫁之，皆宛然完璧。娶者陰頌其德，人亦多樂以女鬻之。

然在其家時，枕衾狎暱，與常人同。或以爲但取紅鉛供藥餌，或以爲徒悅耳目，實老不能男，莫知其審也。後其婢媼私泄之，實使女而男淫耳。有老友密叩虛實，殊不自諱，曰：“吾血氣尚盛，不能絕嗜慾。御女猶可以生子，實懼爲身後累；欲漁男色，又懼艾豭之事，爲子孫羞。是以出此間道也。”此事奇創，古所未聞。

夫閨房之內，何所不有？牀第事可勿深論。惟歲歲轉易，使良家女得再嫁名，似於人有損；而不稽其婚期，不損其貞體，又似於人有恩。此種公案，竟無以斷其是非。戈芥舟前輩曰：“是不難斷，直恃其多財，法外縱淫耳。昔竇二東之行動，必留其禦寒之衣衾，還鄉之資斧，自以爲德。此老之有恩，亦若是而已矣。”

矯捷多力丁一士裏有丁一士者，矯捷多力，兼習技擊、超距之術。兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也。餘幼時猶及見之，嘗求睹其技。使餘立一過廳中，餘面向前門，則立前門外面相對；餘轉面後門，則立後門外相對。如是者七八度，蓋一躍即飛過屋脊耳。後過杜林鎮，遇一友，邀飲橋畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎。”一士應聲聳身過。友招使還，應聲又至。足甫及岸，不虞岸已將圮，近水陡立處開裂有紋。一士未見，誤踏其上，岸崩二尺許。遂隨之墜河，順流而去。素不習水，但從波心踊起數尺，能直上而不能旁近岸，仍墜水中。如是數四，力盡，竟溺焉。

蓋天下之患，莫大於有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢於蹈險故也。田侯松巖於灤陽買一勞山杖，自題詩曰：“月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾。敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平！”斯真閱歷之言，可貫而佩者矣。