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南中小郡，多無緇流。每宣德音，須假作僧道陪位。昭宗即位，柳韜爲容廣宣告使，赦文到下屬州，崖州自來無僧家，臨事差攝，宣時，有一假僧不伏排位。太守王宏夫怪而問之，僧曰："役次未當差遣編並。去歲已曾攝文宣王，今年又差作和尚。"見者莫不絕倒。
溫媼者，即康州悅城縣孀婦也。績布爲業。嘗於野岸拾菜，見沙草中有五卵，遂收歸置績筐中。不數日，忽見五小蛇殼，一斑四青，遂送於江次，固無意望報也。媼常濯浣於江邊，忽一日，魚出水，跳躍戲於媼前，自爾爲常。漸有知者，鄉里鹹謂之"龍母"，敬而事之。或詢以災福，亦言多徵應。自是，媼亦漸豐足。朝廷知之，遣使徵入京師。至全義嶺，有疾，卻返悅城而卒。鄉里共葬之，江東岸忽一夕天地冥晦，風雨隨作，及明已移，其冢並四面草木悉移於西岸矣。
陵州刺史周遇，不茹葷血。嘗語恂雲：頃年自青社之海歸閩，遭惡風，飄五日夜，不知行幾千裏也。凡歷六國，第一狗國，同船有新羅客雲，是狗國，逡巡，果見如人裸形抱狗而出。見船驚走。經毛人國，形小，皆被髮而身有毛，蔽如狖。又到野義國，船抵暗石而損，遂搬人物上岸。伺潮落，閣船而修之。初，不知在此國，有數人同入深林採野蔬。忽爲野義所逐，一人被擒，餘人驚走，回顧見數輩野義同食所得之人。同舟者驚愕無計，頃刻有百餘野義皆赤發裸形，呀口怒目而至。有執木槍者，有雌而挾子者，篙工賈客，五十餘人，遂齊將弓弩槍劍以敵之。果射倒二野義，即舁拽朋嘯而遁。既去，遂伐木下寨，以防再來。野義畏弩，亦不復至。駐兩日，修船方畢，隨風而逝。又經大人國，其人悉長大而野，見船上鼓譟即驚走不出。又經流虯國，其國人麼麼一概，皆服麻布而有禮，競將食物求易釘鐵。新羅客亦半譯其語，遣客速過，言此國遇華人飄泛至者，慮有災禍。既而又行徑小人國，其人悉裸形，小如五六歲兒，船人食盡，遂相率尋其巢穴。俄頃見果，採得三四十枚以歸，分而充食，後行兩日，遇一島，而取水。忽有羣山羊，見人但聳視都不驚避。既肥且偉，初疑島上有人牧養，而絕無人，蹤捕之，僅獲百口食之。
卷中南中草萊，經冬不衰，故蔬園之中，載種茄子，宿根有二三年，漸長枝幹，乃爲大樹。每夏秋熟，則梯樹摘之。三年後，樹漸老，子稀即伐去，別載嫩者。
廣州地熱，種麥則苗而不實。北人將蔓菁子就彼種者，出土即變爲芥。
山橘子大者，冬熟如土瓜，次者如彈子丸。其實金色，而葉絲皮薄，而味酸，偏能破氣。容、廣之人帶枝葉藏之，入脂醋，尤加香美。
山姜花莖葉，即姜也。根不堪食，而於葉間吐花穗如麥，粒嫩紅色，南人選未開拆者，以鹽醃，藏入甜糟中。經冬如琥珀，香辛可重用爲膾，無加也。以鹽藏，曝幹煎湯，極能治冷氣。
鶴子草蔓生也（案：《海錄碎事》引此條雲："媚草，鶴子草也。"與此不同），其花麴塵色，淺紫，帶葉如柳而短。當夏開花，又呼爲綠花綠葉。南人云是媚草，採之曝幹，以代面靨，形如飛鶴，翅尾嘴足無所不具。此草蔓至春生雙蟲，只食其葉。越女收於妝奩中養之，如蠶，摘其草飼之，蟲老不食而蛻爲蝶，赤黃色，婦女收而帶之，謂之媚蝶。
野葛，毒草也，俗呼胡蔓草。誤食之則用羊血漿解之。或說此草蔓生，葉如蘭香，光而厚，其毒多著葉中，不得藥解，半日輒死。山羊食其苗，則肥而大。
{思}勞竹，皮薄而空。多大者，徑不逾二寸，皮上粗澀，可爲鎖子。錯甲利，勝於鐵。若鈍，以漿水洗之，還復快利。石林之竹，勁而利，削爲刀，割象皮如切。
