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貞元中，有鹽戶犯禁，逃於羅浮山，深入第十三嶺（原注：《南越志》雲：本只羅山忍海上有山浮來相合，是謂羅浮山。有十五嶺，二十二峯，九百八十瀑泉洞穴，諸山無出其右也。曾有詩曰：四百餘崖海上排，根連蓬島蔭天台。百靈若爲移中上，高華都爲一小堆），遇巨竹萬千竿，連亙巖谷，竹圍皆二丈餘，有三十九節，二丈許。逃者遂取竹一竿，破以爲筏。會赦宥，遂挈以歸。有人得一筏，奇之，獻於太守李復，乃圖而紀之。予嘗覽《竹譜》曰：雲邱帝竹（原注：帝陵上所生竹），一節爲船，又何偉哉！南海以竹爲甑者，類見之矣。皆羅浮之竹也。
挲摩筍，桂廣皆殖，大若茶碗，竹厚而空小。一夫止擎一竿，堪爲茆屋椽梁柱。其種者，釤其竿，每截二尺許，打入土，不逾月而生根葉。明年長芽，筍不數歲，成林。其筍南人亦藏之爲筍笴。
箣竹筍，其竹枝上刺，南人呼爲"刺勒"。自根橫生，枝條展轉如織，雖野火焚燒，只燎細枝嫩條，其筍叢生，轉復牢密。邕州舊以爲城，蠻蜒來侵，竟不能入。
倒捻子，窠叢不大，葉如苦李花，似蜀葵，小而深紫。南中婦女得以染色，有子如軟柿，頭上有四葉，如柿蒂，食者必捻其蒂。故謂之"倒捻子"。或呼爲"都捻子"。蓋語訛也。其子外紫內赤，無核，食之甜軟，甚暖腹，兼益肌肉。
榕樹，桂廣容南府郭之內多栽此樹。葉如冬青，秋冬不凋。枝條既繁，葉又蒙細，而根鬚繚繞，枝幹屈盤。上生嫩條如藤垂，下漸及地，藤梢入土，根節成一大榕樹。三五處有根者，又橫枝著鄰樹，則連理。南人以爲常，又謂之"瑞木"。
楓人嶺多楓樹，樹老則有瘤癭。忽一夜遇暴雷驟雨，其樹贅則暗，長三數尺。南中謂之楓人。越巫雲："取之雕刻神鬼，則易致靈驗。"
桄榔樹枝葉並蕃茂，與棗檳榔等小異，然葉下有須如粗馬尾，廣人採之以織巾子。其須尤宜鹹水浸漬，即粗脹而韌。故人以此縛舶，不用釘線，木性如竹，紫黑色有文理而堅，工人解之，以制博奕局（案：《政和本草》所載此句下有"其木削作條鋤，利如鐵，中石更利，惟中蕉柳致敗耳"四句）。此樹皮中有屑如面，可爲餅食之。
袍木產江溪中，葉細如檜，身堅類桐，惟根軟不勝刀鋸。今潮、循多用其根，刳而爲履。當未乾時，刻削易如割瓜，既幹之後，柔韌不可理也。或油畫或漆，其輕如通草，暑月著之，隔卑溼地，氣如杉木。今廣州賓從諸郡牧守，初到任，皆有油畫袍木履也。
廣州無慄，惟勤州山中有石慄，一年方熟，皮厚而肉少，味似胡桃仁，熟時或爲羣鸚鵡啄食略盡。只此石慄，亦甚稀少。
