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正在胡思亂想，耳聽得中年男人的話題由教育，投資延伸到了對金錢的態度：
“……有固然好，沒有也無妨，只要心裏有口氣，身子就立得住。所謂錢財身外之物，生不帶來，死不帶去，來時雙手空空，走時雙手空空，能夠抓住什麼？色即是空，空即是色，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何必在意那些抓不住的空虛之物呢？何必企求那些妄念奢欲呢？”
葉三省不禁莞爾。
這人聽上去還讀了些書，拜了些神。
不過，不是這樣的半罐水，也不會成爲王道士的座上客兼金主。
聽王道士和其他人尊稱他爲海總，一時忍不住，接口道：“海總說到菩提本無樹，自然是研習過五祖傳法六祖做偈的那段公案，我有一個疑問請教海總：那到底是六祖慧能高明，還是神秀高明？”
海總一愕，沒想到還有人這麼問他這麼一個問題，怔了一下答道：“自然是六祖高明，否則爲什麼他是六祖？五祖沒有傳法給神秀。”
“那倒未必。”
葉三省響亮地直接反駁。
