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死亡後又歸於虛無，虛無又產生意識，意識又產生生命元氣，元氣又形成新的形體。這樣的變化從無間斷，循環往復乃至於無窮。世界萬物並非自己想要生出來，但是身不由己，不得不生；世界萬物並非自己想要死亡，但是不得不死亡。
懂得這個道理並能夠與虛無合一，並以這個道理潤養自己，意識就可以不再發生變化，形體就可以不形成。原來如此。
又看了神道?
太上者，虛無之神也；天地者，陰陽之神也；人蟲者，血肉之神也。其同者神，其異者形。是故形不靈而氣靈，語不靈而聲靈，覺不靈而夢靈，生不靈而死靈。水至清而結冰不清，神至明而結形不明。水泮返清，形散返明。能知真死者，可以遊太上之京。?
意思是：太上，就是虛無的意識；天地，就是陰陽的意識；人，就是血肉之體的意識。他們相同的地方，都是意識，他們不同的地方，就是形體。因此，形體不靈驗而生命遠期靈驗，說的話語不靈驗而聲音靈驗，知覺不靈驗而夢境靈驗，活命不靈驗而死亡靈驗。水體即使清澈透亮到極點，結冰後也就不再那麼清澈透亮了，意識即使清明到極點，有了具體的形體後就不再那麼清明瞭。
冰消融後又迴歸爲水的時候，就會重新變得清澈透亮，形體消散以後，意識就會重新迴歸清明。能夠明白死亡真正意義的人，就可以不受形體制約，意識漫遊於至高無上的的地方。
神交之道：牝牡之道，龜龜相顧，神交也；鶴鶴相唳，氣交也。蓋由情愛相接，所以神氣可交也。是故大人大其道以合天地，廓其心以符至真，融其氣以生萬物，和其神以接兆民。我心熙熙，民心怡怡。心怡怡兮不知其所思，形惚惚兮不知其所爲。若一氣之和合，若一神之混同，若一聲之哀樂，若一形之窮通。安用旌旗，安用金鼓，安用賞罰，安用行伍？斯可以將天下之兵，滅天下之敵。是謂神交之道也。?
