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蘆居子又問道：“能否請教前輩，您的樣子是否就是諸次關山的創造者？”
老者：“也許吧，我並不清楚，這只是你眼中的樣子。”
蘆居子：“能否請教諸次關山祕法？”
老者搖頭道：“你不是，所以不能。”
蘆居子也明白老者的意思，他並非諸次關山的傳人，沒有修習過諸次關山的祕法，相當於沒有得到這方天地的認可，所以與此有關的問題老者都不會回答。但老者既然出現了，肯定是因爲他觸發了某種契機，行止符合這方天地祕境的某種規律。
蘆居子本能地感覺這是一個千載難尋的寶貴機會，或可解開這麼多年無人能回答的疑問。他取出一截竹根道：“不瞞前輩，這是另一處天地祕境的控界之寶，我擁另一座方外世界。可是迄今爲止，我爲何沒有在自己的世界裏遇到您這樣的存在呢？”
他之所以敢將盧餘洞的控界之寶九節根拿出來，因爲他沒有在老者身上體會到任何惡意，當然了，同樣也沒有體會到善意，以望氣術觀察對方，就像在觀察無私無慾的天地。
老者看着他手中的九節根道：“原來你得到了另一處世界傳承？我不知那個世界是何情景，無法告訴你爲什麼。每個世界的規則不同，就像每個人都有區別，這裏不是盧餘洞，就是諸次關山。”
蘆居子心中又是一驚，方纔他根本就沒有提到盧餘洞啊，對方怎麼就知道了？再一轉念，又有些明白了，他身在這方世界中，面對世界的意志自身也是世界的一部分，老者怎會不知道他在想什麼？
一念及此，蘆居子趕緊將心念定住。人能控制自己的思維嗎？比如村外山坡上的那隻羊，能說不想就不去想嗎？普通人恐怕不行，可蘆居子能做到，他有這種定力修爲。但是另一方面，哪怕是大成修士，該考慮的問題也一定自然會考慮。
