小說列表
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王氏蘭譜
1247年王貴學編著《王氏蘭譜》，比《金漳蘭譜》晚14年。比較兩部蘭譜，(王氏蘭譜)記述更詳，水平略高。爲此古人評說：“較趙氏金漳蘭譜更可貴”。分蘭之品第、灌溉之候、分析之法、沙泥之宜、愛養之地、蘭品之產六則，爲王世貞所稱。
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中朝故事
《中朝故事》乃偓任史官時承命而作，記唐末懿宗、僖宗、昭宗、哀宗四朝故事。因南唐國主李昪自以爲出太宗之後，承唐統緒，故稱唐爲中朝。書名之由來本此。上卷多載君臣事蹟及朝廷制度，下卷則雜錄神異怪幻之事。
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封氏聞見記
本書是瞭解古代文化的必讀書。全書編排極有條理，凡100門，皆兩字爲題，如道教、儒教、文字、貢舉等。涉及內容十分廣泛，既有科舉、銓選等政治制度，又有壁記、燒尾等官場習俗，也有婚儀、服飾、飲食、打球、拔河、繩技等社會生活，還有碑碣、羊虎、紙錢、石鼓等名物的講說，所以常爲治唐史者尤其是研究唐代文化史者所取
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論詩三十首
《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，最終在戰國初年彙輯論纂成書，因此稱論。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱爲語。 孔子思想以立身爲出發點，
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公孫龍子
跡府第一公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長，爲'守白'之論。假物取譬，以'守白'辯，謂白馬爲非馬也。白馬爲非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也；色非形，形非色也。夫言色則形不當與，言形則色不宜從，今合以爲物，非也。如求白馬於廄中，無有，而有驪色之馬，然不可以應有白馬也。
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獨異志
書中除記述唐代流傳的奇聞異事外，主要是對唐以前的各種各樣的傳說作了記載，起到了保存文獻的作用。其中有些故事，在未發現新的古佚書之前，出處可以說是最早的，如女媧兄妹結爲夫婦事，樂昌公主破鏡重圓事等，均爲後世民俗學家、小說戲曲家所取資。
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西京雜記
漢高帝七年，蕭相國營未央宮，因龍首山制前殿，建北闕未央宮，週迴二十二里，九十五步五尺，街道週迴七十里，臺殿四十三，其三十二在外，其十一在後，宮池十三山六池一山一亦在後宮，門闥凡九十五，武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教習水戰，因而於上游戲養魚，魚給諸陵廟祭祀，餘付長安市賣之，池週迴四十里。
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四遊記·東遊記
明朝吳承恩因神怪小說《西遊記》大獲成功，明清之際吳元泰、吳政泰、餘象鬥等因而又據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說，撰寫東、南、北三遊記，再加上楊志和之另本“西遊記”，合稱四遊記。《四遊記》都是模仿《西遊記》的著作。
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蠻書
中國唐代記述雲南地方及民族史的著作。亦名《雲南志》、《雲南記》、《南夷志》、《雲南史記》。唐樊綽撰。全書10卷，記載雲南自然地理、城鎮、交通、里程、物產，特別是對南詔歷史、政治、經濟、軍事以及雲南各民族的生活習俗，作了系統的闡述，是唐代有關雲南的專著及研究唐代西南民族歷史最重要的著作。
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海內十洲三島記
葬者乘生氣也。 生氣即一元運行之氣，在天則周流六虛，在地則發生萬物。天無此則氣無以資，地無此則形無以載，故磅礴乎大化，貫通乎品彙，無處無之而無時不運也。陶侃曰：先天地而長存，後天地而固有。蓋亦指此雲耳。且夫生氣藏於地中，人不可見，惟循地之理以求之，然後能知其所在。葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，則
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八陣總述
治兵以信，求聖以奇。信不可易，戰無常規。可握則握，可施則施。千變萬化，敵莫能知。匹陳贊動則爲奇，靜則爲陣。陳者陣列，戰則不盡。分苦均勞，佚輪輒定。有兵前守，後隊勿進。天陳贊天陳十六，內方外圓。四面風衝，其形像天。爲陣之主，爲兵之先。潛用三軍，其形不偏。地陳贊地陳十二，其形正方。雲生四角，其軸相當。其
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三略
《三略》又名《太公兵法》、《黃石公兵法》，在宋神宗時期被定爲《五經七書》之一。傳說《三略》由黃石公修訂，在下邳【今江蘇邳縣】傳給張良。張良悉心學習，然後幫助起義的劉邦，推翻了秦朝的暴虐統治。在與項羽爭奪天下的戰爭中，張良出謀劃策，爲劉邦提供了發展策略的中肯意見，籠絡了衆多武將，最終打敗項羽，使劉邦成
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鶯鶯傳
鶯鶯傳元稹貞元中，有張生者，性溫茂，美風容，內秉堅孤，非禮不可入。或朋從遊宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及，張生容順而已，終不能亂。以是年二十三未嘗近女色。知者詰之。謝而言曰：'登徒子非好色者，是有兇行。餘真好色者，而適不我值。何以言之？大凡物之尤者，未嘗不留連於心，是知其非忘情者也
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永嘉證道歌
君不見，絕學無爲閒道人，不除妄想不求真，無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛，五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓，夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓，昔來
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將苑
諸葛亮大智慧，探祕爲將之道。歷史上從沒有一部兵書像《將範》這麼全面性地討論、研究將領，對將領這麼求全責備。就內容的廣度和深度而言，《將範》堪稱是一本“將領聖經”——將領的聖經，必勝的戰備。《將範》全書共五十篇，在本書中，共包含下列八大重點：1.好將領應有什麼樣的素質？2.好將領應有什麼樣的氣度？3.
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疑龍經
爾時元始天尊在清微天中，玉京金闕，七寶玄苑，玉皇宮 殿，升光明座，與無鞅數衆，宣說靈寶清淨真一不二法門。是 時，玉皇尊帝，與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女、 九千萬人，清齋建節，侍在側焉。
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醫界鏡
此書實據鬱聞堯《醫界現形記》稍加改易而成。講述娉娉與生兩心相照，兩情相愛，恨不合並一處，願天與有情人成了眷屬。無奈限於禮節，不能自由。正是：身無綵鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。
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斷腸詞
斷腸詞，全集（25首）漱玉詞·斷腸詞斷腸詞：詞集名。南宋朱淑真作。一卷。淑真爲錢塘（今浙江杭州）女子，因自傷身世，故以“斷腸”名其詞。有明毛晉汲古閣課《詩詞雜俎》本、清王鵬運《四印齋所刻詞》本等。
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